ECUADOR UN PAÍS PLURINACIONAL
La Asamblea Constituyente debate si constitucionalmente reconoce o no al Estado ecuatoriano como plurinacional. La Constitución de 1998 dio un paso adelante en este ámbito: oficializó al Ecuador como pluricultural y multiétnico, pero no más. Reconocimiento incompleto, pues, aceptar la existencia de varias culturas obliga preguntarse y responder cómo y de dónde surgen. La respuesta no es otra que de la existencia de diversos grupos nacionales.
La sociedad ecuatoriana ha recorrido un largo camino para establecerse como se presenta en la actualidad; los primigenios habitantes se remontan a miles de años atrás, que organizados en tribuis y confederaciones vivían distanciados, salvo por el escaso comercio practicado, que poco a poco produjo su convivencia e interrelación. La posterior presencia de los Incas introdujo cambios: unos pueblos fueron sometidos a la fuerza y otros colaboraron con los ocupantes, en todo caso, la configuración social varió en función de los nuevos cánones establecidos. Durante el icario se transformó la vida de los pueblos originarios, hasta que se produjo la invasión española. Con esta se operó un automático proceso de transformación: pueblos sometidos a una bárbara explotación, a una nueva cultura que buscaba poner fin a la desarrollada por los indígenas, y, un forzamiento al mestizaje
OPINIÓN: La constitución en 1998 dio un paso adelante cuando oficializo al ecuador como un país supranacional y multietnico. la sociedad ecuatoriana ha recorrido un largo camino para establecerse como se presenta en la actualidad; Durante el incaico se transformo la vida de los pueblos originarios, hasta que se dio la invasión española
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